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  • 佛教和谐思想诠释及其当代意义

    应当说对社会民众具有普遍的警示意义。虽然对出家、在家信众要求不一样,即使对于出家信众也不能要求皆达到最高的目标——涅槃境界(小乘以成罗汉为最高证果),然而任何僧俗信众如果照此认真修行,皆有助于克制贪欲,...,源于小乘的禅法四无量心,大乘以菩萨之道加以解释,要求给众生以安乐(慈),为众生解除苦难(悲),乐善好施(喜施财宝、喜),平等地对待一切众生(舍),贯穿着平等博爱的精神,可以用来克制贪欲、嗔恚、恼害、...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391564458.html
  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    平等之间的关系以及明了“无我”之后的最大菩萨行的取向。   3、克制与中道   由于生态世界中依报共存、自他一体、平等无碍,无可分别,任何一方的存在都不应以牺牲或剥夺对方的...手段,为了满足自己的私欲,而破坏其贞操,破坏其家庭的和好。   受持戒行,要克制自己的私欲,所以要有“坚”毅的决心,“忍”受种种的考验:忍受艰难困苦;...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455466511.html
  • 浅谈佛教思想在和谐社会建设中的作用

    克制自己,特别是克制自己的欲望、自己的行为、自己的意识。在佛教看来,人陷入生死轮回的痛苦之中,与人总是为 “ 烦恼”所缠绕有关。烦恼有很多种,但其中主要的有三种:即所谓的“ 三毒”。“ 三毒”具体是指...与之相关的他人)就僧恨。贪和慎的基础则是无知或无明,这也就是所谓的 “ 痴”。要消除“三毒”就要“克己”,要灭除“贪”就是典型的克制自己。佛教要求信徒克制自己对外物的贪欲,克服对财富、权利、地位、名声等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012867450.html
  • 万恶淫为首——仰天长啸

    截断病根。太上不言私美色(私通美色发生淫乱行为),而言'见他色美,起心私之'(看到美貌的人心里便起了奸邪的私心),盖止一起心,而罪已不可逃矣。"   那么当淫念产生时,我们如何克制和根除?  ...邪友接近,自然会渐渐被染引诱,终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地,若常进入,耳濡目染,心念难以克制,终致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。"   同时,我们还要认识到:贪色纵欲、...

    仰天长啸 发表于 2006-10-11

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2131297373.html
  • 破除性解放之邪见[益西彭措堪布]

    ,理智的方法是应当克制,才有希望摆脱。同样淫欲是由无始以来的习气力所形成的,具有强大的势力,面对它只有两种方式,一种是随欲放纵,另一种是以理智对治,最终从根断除。采取前一种方式,只会象饮盐水越饮越渴一样,结果是越陷越深,而采取后一种方式,虽然暂时要与自己的习气作斗争,要有一种克制、转化,但最终会使自己超越淫欲而达到真正的解放。所以,节欲离欲才是理智之道。针对于善根深厚的修行人,为了了脱生死,要求是...

    益西彭措堪布

    |邪淫|戒淫|性解放|邪见|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/2225468066.html
  • 佛教与我国人文科学的关系

    禅制毒龙。”香积寺是一座寺院,王维来到此地,不由想到佛教故事:在西方的一个水潭中,曾潜藏毒龙,是佛门高僧制服了它。佛法无边,能克制毒龙。同样,佛法也可以克制人间的欲念。再看一首《秋夜独坐》:“独坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222859859.html
  • 爱是烦恼,还是要爱

    克制头脑中欲念,因为强行克制本身也是一种欲念,也会带来苦恼。相反,佛法还会利用欲念来引导自修,以达到最终挖断欲根的目的。 ...

    胡卫红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555467093.html
  • 卡尔•刘易斯:作为严格素食者

    素食饮食------将需要牺牲和自我克制。Jannequin Bennett在这本书中证明吃严格素食不一定是乏味和单调的。如她所说,“严格素食是真正令人满足的生活方式,因为严格素食者经常分享大自然提供...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0743501090.html
  • 不净观对治什么烦恼?如何修?

    不是那么困难的事情。目标定得准确,然后有阶段的。而且有一种克制的价值在,你会觉得这个很有用,因为是一生需要面题的问题。如果等到老了,还是对这个问题很困扰,那不是悲哀的事情吗?你难道一生都愿意作它的俘虏吗...

    惠敏法师

    |不净观|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1341502211.html
  • 不忠不孝就是“以身谤法”

    闻。能如是者,方为世间善人,方可学出世法。”社员一入社,就要学著觉察心中的念头,一发觉恶念头就要除去,不使它在心中有落脚之处。接物待人,克制自己,以礼相待。在没有人见到、听到的隐密地方,...

    洗心

    忠孝|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1717217977.html